文献类型：会议论文

中文题名：基于"藏象理论"对老年性骨质疏松症的防治探讨

作者：郑吉元[1];朱艳萍[1];

第一作者：郑吉元

机构：[1]甘肃中医学院;

第一机构：甘肃中医药大学

会议论文集：中华医学会第十七届骨科学术会议暨第十届COA国际学术大会论文集

会议日期：20151119

会议地点：重庆

主办单位：中华医学会

语种：中文

中文关键词：骨质疏松症;老年性;中医藏象;防治研究

年份：2015

摘要：中医藏象学不仅仅是对人体结构及其生理现象做出一定的说明，同时也是中医对人类生命与健康观念的认识，并隐含了对人体健康标准的界定。中医学对骨质疏松的理解与西医不同，它更加贴近临床实践的需求。中医理论认为，人体是一个处于动态平衡状态的有机整体，表现在阴阳方面是互根互化、消长平衡。表现在脏腑之间是相生相克相互制约，表现在人与外界的关系方面则是天人相应等。老年性骨质疏松发生主要涉及肾、肝、脾三脏，作为人体内重要的脏腑之一，具有藏精的重要作用，精是人体生长发育的根本，因此肾被称为"先天之本"。肾藏精是中医藏象理论的重要内容，对其研究更是从广度和深度上不断推陈出新。肾主封藏，主一身之气，是人体生长发育之本，其中肾虚是发病根本因素，补肾法在治则中处于主要地位;肝主疏泄，调畅情志，气机协调，对骨质疏松症的治疗和恢复起促进作用;脾主运化，输送水谷精微与四肢，能够营养肢体，疏肝、健脾两法对骨质疏松症的治疗起到了重要作用。肝藏血，肾藏精，而精血之间存在着相互滋生和相互转化的关系，肾中精气的充盛，有赖于血液的滋养，若肝血不足，则可导致肾精亏损，肝阴不足，亦可引起肾阴亏虚，肝肾阴虚，筋骨失养则致骨质疏松。中医藏象理论对老年性骨质疏松症的关系十分密切，本文就中医藏象理论对老年性骨质疏松症的防治做一探讨。