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- 1“非物质文化遗产”概念内涵的复杂性被引量：4收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《社科纵横》 2012年8期
- 关键词：非物质文化遗产 复杂 文化
- 摘要："非物质文化遗产"是个复杂的文化概念,这种复杂性不仅体现在"非物质文化遗产"内涵的"物质性"与"非物质性"复合并存,也表现在其本身系统要素的多样性、存在状态的生命性、认知方式的情感性和发展趋势的不确定性。只有通过这种复杂...
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- 2论庄子的语言哲学观被引量：3收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《社科纵横》 2008年5期
- 关键词：庄子 语言哲学 言道
- 摘要：庄子以语言实践的方式对"道不可言"、"道不可不言"的人类思想困境的思考,也是当代西方语言哲学关注的问题,而庄子又以"诗性言说"的方式超越了这一语言困境,达到了"即言即道"的理想的自由境界,这是对中国诗性的文化传统的回归。
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- 3论公文语体的语言特点被引量：3收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《秘书之友》 2008年7期
- 关键词：公文语体 语言特点 交际对象 语体类型 现代汉语 语言系统 公文写作 写作目的
- 摘要：公文语体是现代汉语的一种基本语体类型，是在公文事务交际中形成的具有明确的交际对象、实施效能和固定程式的书面语言系统。由于公文写作中作者具有法定性，效力具有权威性，写作目的具有实用性，阅读对象具有限制性，从而构成了公文语体...
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- 4华佗艺术形象的意义被引量：2收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《甘肃中医学院学报》 2008年25卷4期
- 关键词：华佗 历史形象 艺术形象
- 摘要：对华佗历史形象、艺术形象进行了分析。历史形象的华佗,只是一个凝固在过去时空中的历史符号,对未来的建构极为有限。而艺术形象的华佗,是对历史形象的超越和升化,是对历史形象的审美性建构,蕴含着人类追求真、善、美的精神诉求,它不...
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- 5“非物质文化遗产”与中医药文化被引量：2收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《华夏文化》 2012年3期
- 关键词：非物质文化遗产 中医药 医学文化 文化 保护
- 摘要：2003年联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》,提出了＂非物质文化遗产＂的文化保护理念,并将其定义为＂各群体、团体,有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工...
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- 6传统文化中的心理学思想被引量：2收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《甘肃中医学院学报》 2000年17卷2期
- 关键词：传统文化 心理学思想 心理现象
- 摘要：心理学作为一门独立的学科仅有一百多年的发展历史 ,但心理学思想的产生在中国却有大约五千年的历史。在中国传统的哲学、政治、文学、医学等文献著作中有许多关于人的心理过程、个性心理和病理心理等心理现象的记述、分析 ,这为中医心...
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- 7论传统文化中的“中和”之道被引量：2收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《北京印刷学院学报》 2007年15卷5期
- 关键词：中 和 传统文化
- 摘要："中"与"和"是中国传统文化中的核心理念。"中"是无过无不及的思想方法,是至诚无妄的人生态度,是依时取中的哲学观念;"和"是"和而不同"思想观念、"生生不息"的天地之德、"和美和爱"的价值追求。"中和"之道建构了中国传统...
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- 8医古文学科性质的再认识被引量：1收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《甘肃中医学院学报》 2004年21卷1期
- 关键词：医古文 语言学 文化学 文化语言学
- 摘要：从医古文学科的实用价值出发 ,分析了它的人文基本属性和多学科的相关性 ,把语言和文化紧密结合起来作为基本出发点来反思传统的医古文研究 ,从而在新的视角下认知医古文的学科性质。
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- 9“大器晚成”异义考辨被引量：1收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《秘书之友》 2009年6期
- 关键词：《老子指归》 《吕氏春秋》 考辨 异义 《老子》 大音希声 道德经 智
- 摘要：“大器晚成”一词出自《老子》，也见于《吕氏春秋》和《老子指归》。《老子·第四十一章》曰：“大器晚成，大音希声，大象无形。”《吕氏春秋·先识览·乐成篇》曰：“大智不形，大器晚成，大音希声。”《老子指归》曰：“大器晚成，无所...
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- 10传统文化在构建和谐社会中的责任被引量：1收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《社科纵横》 2007年9期
- 关键词：传统文化 中和 爱
- 摘要：尚中贵和是中国传统文化的基本精神,"中和"文化确立的"和美"、"和爱"、"和立"、"和达"的思想是中国文化一以贯之的文化理念,历史地维护着民族文化的独立统一性,也责无旁贷地担当着构建当代社会主义和谐社会的责任。以"和爱"...
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- 11应用文的语体特征被引量：1收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《秘书之友》 2009年5期
- 关键词：应用文 语体特征 企事业单位 社会团体 国家机关 日常工作 实用价值 文学体裁
- 摘要：应用文是社会团体、国家机关、企事业单位和个人在日常工作、学习和生活中处理公务和个人事务时所使用的具有直接实用价值和惯用体式的文章。与小说、诗歌、散文、戏剧等文学体裁不同，应用文具有明确的实用性，主要用于指挥管理、联系协调...
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- 12中国传统文化中的和谐追求被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《甘肃联合大学学报：社会科学版》 2007年23卷5期
- 关键词：传统文化 和谐 和谐社会
- 摘要："天人合一"的哲学思想,"和而不同"、"以和为贵"、"和美"、"和爱"的文化理念以及和谐社会的价值目标是中国传统文化的核心思想和基本追求,是中华文明的特征性表现,也是中国传统文化所具有的现实意义和价值。
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- 13老庄“道”性之论的几个关键词被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《甘肃联合大学学报：社会科学版》 2009年2期
- 关键词：道 大 一 无
- 摘要："道"是老庄思想体系的核心,是一个用逻辑理念难以界说的哲学概念,但其所内涵的本质特性,可以通过对老庄话语体系中"大"、"一"、"无"等关键词的分析研究概括出来———这就是超越界限的无限包容性、超越分别的整体性、超越现实的...
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- 14关于大学语文课程的文化建构被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《卫生职业教育》 2009年27卷1期
- 关键词：大学语文 课程 文化建构
- 摘要：大学语文课程的文化建构，是对语文课程教学理念的调整，是对语文教材开放性结构的探索，是对语文课堂教学多维度、召唤性特征的确认。
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- 15医古文教学改革中建构课程思政育人格局被引量：0收藏
- 作者：徐玉玉 侯洪澜
- 机构：甘肃中医药大学人文与外国语学院
- 来源：《中文科技期刊数据库(全文版)教育科学》 2022年5期
- 关键词：课程思政 医古文 育人格局 医德医风
- 摘要：立足于全面推进医古文课程思想政治建设的要求,充分发挥各门课程的教育作用。立德树人是课程思政的根本任务,围绕立德树人,进一步明确医古文教学育人的课程价值,医古文课程思政的重要内容是课程建设、教育人员和课堂教育。明确了立德树...
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- 16传统思维与汉字的发展被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院!730000
- 来源：《甘肃中医学院学报》 1999年4期
- 关键词：表意文字 意象 汉字
- 摘要：汉民族的传统思维方式对汉字表义文字体系的形成有重要的影响,它决定汉字的类型、性质、结构和演变。汉字的构形体现了汉民族特有的文化心理
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- 17重塑医学教育的科学与人文理念被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《中华医学教育杂志》 2009年3期
- 关键词：医学 科学 人文
- 摘要：医学教育不仅是关注生命的科学教育，也是关注生命情感的人文教育。科学教育与人文教育的合作是当今医学教育的基本理念，重塑医学教育的科学与人文理念是医学教育的中心任务。更新医学的科学教育理念，提高医学的人文教育品质，探索科学与...
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- 18论医学人文教育的逻辑起点被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《卫生职业教育》 2009年27卷18期
- 关键词：医学 人文教育 逻辑起点
- 摘要：医学是关于人类生命的科学,是为人类健康服务的事业,关注生命是医学科学研究的本体,这一点毋庸置疑,但医学的特点决定了医学从来都不是一门与社会、文化无关的纯自然科学。对于人类的生命来说,只有科学的关注是远远不够的。事实上,对...
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- 19论稽康《养生论》中的道家本体论思想被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《甘肃中医学院学报》 2009年26卷3期
- 关键词：道 一 养生 本体论
- 摘要：《养生论》中倡导的"守之以一,养之以和"的养生之理和"清虚静泰"的养生之法,是中医养生学对道家本体论思想的高度体认,彰显了道家思想在中医理论体系建构中的意义和地位,同时也表明了老庄哲学思想的实践性特点。
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- 20论“和谐”理念对传统文化的认同被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《黑龙江史志》 2009年0卷5X期
- 关键词：和谐 传统文化 认同
- 摘要：和谐是一种理想的文化境界和状态,和谐社会的理念是对中国传统文化精神的建构性认同。以和谐为中心的文化建设标志着当代中国文化的历史归属和与传统的情感联系,同时,也建立了审视传统文化的新视角。
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- 21确认中医话语体系的意义被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院 公共课部
- 来源：《全国第十八次医古文研究学术年会》 2009年
- 关键词：语言哲学 中医话语体系 传统文化 生活方式 话语权
- 摘要：从语言哲学的角度看,话语不仅可以指涉外在世界中的事物,而且可以构建世界和人类的生活方式,并赋予话语的主体以某种权力,掌握了某种话语,就拥有了某种权力。对中医话语体系的确认就是对传统文化世界的建构,是对中国传统文化中的生命...
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- 22《庄子》哲学的美学意蕴被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《社科纵横》 2009年4期
- 关键词：庄子 哲学 道 审美
- 摘要：具有形而上本体性的"道",在《庄子》的文本中不仅是思辨性的哲学理念,也是在有限的意象中包蕴无限内涵的审美形象。《庄子》将抽象的理念内附于感性的形象之中,使"有无"、"虚实"的抽象对立转化为"有无"、"虚实"的形象统一,从...
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- 23医古文“一”字用法辨析被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院!甘肃兰州730000
- 来源：《甘肃中医学院学报》 2000年4期
- 关键词：“一” 词性 词义
- 摘要：在古代汉语中 ,“一”词性多样 ,用法复杂 ,可初步归纳出七种词性———名词、动词、形容词、数词、副词、连词、代词等。其在句子中有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语等各种语法作用。它的各种解义值得对比研究。
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- 24论《蒹葭》生命悲情意识的美学呈现被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《语文教学与研究：综合天地》 2009年3期
- 关键词：《蒹葭》 悲情意识 美学 生命 传统审美 诗经 周王朝 讽刺
- 摘要：在对《诗经·蒹葭》的传统审美体认中，“伊人”的所指总是人们关注的中心、由于在诗中这一形象本身的叙述空白，给读者留下了无限遐想的空间，从而产生了种种臆解。有人认为“伊人”隐喻的是周王朝的礼制，诗的主旨在于讽刺劝谏周襄公不用...
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- 25『大器晚成』——异议考辨被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院
- 来源：《秘书之友》 2009年6期
- 关键词：吕氏春秋 老子指归 大音 大象无形
- 摘要："大器晚成"一词出自<老子>,也见于<吕氏春秋>和<老子指归>.<老子·第四十一章>日: "大器晚成,大音希声,大象无形."<吕氏春秋·先识览·乐成篇>日: "大智不形,大器晚成,大音希声."<老子指归>日: "大器晚成...
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- 26论庄子语言哲学观的现代性被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《甘肃联合大学学报：社会科学版》 2008年24卷4期
- 关键词：庄子 语言哲学 现代性
- 摘要：庄子对人类语言困境的思考也是现代西方语言哲学思考的问题,庄子对这一困境根源的认识与现代西方语言哲学的认识具有同一性,而对解决这一困境,庄子与现代西方哲学的观点在本质上也是相通的。因此,从某种意义上来说,庄子语言哲学观具有...
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- 质疑
- 27鲲鹏意象的道性之解被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜
- 机构：甘肃中医学院公共课部
- 来源：《文学教育》 2009年15期
- 关键词：意象 《庄子》 《逍遥游》 文学思想 道性 鲲鹏 中国传统文化 艺术形象
- 摘要：《庄子》是中国传统文化中文学与哲学共生不离的典范，《庄子》的文学思想和艺术创造皆与其哲学之“道”的内涵密切相关，其中的艺术形象皆是合于“道”、归属于“道”并体现着“道”的意象。《逍遥游》是《庄子》的开篇之作，在整个庄学思...
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- 28汉字中的文化信息被引量：0收藏
- 作者：侯洪澜 齐明
- 机构：甘肃中医学院!甘肃兰州730000
- 来源：《甘肃中医学院学报》 2001年1期
- 关键词：汉字 传统文化
- 摘要：汉字是记录汉民族语言的符号 ,而这种特殊符号上所蕴含的文化信息是汉民族社会历史发展的深厚积淀。因此 ,研究汉字对理解中国的传统文化具有深刻的意义。
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